Как великий император и геополитик Х века не допускал христианство на Русь и срывал планы Ватикана и «пятой колонны»?

Во времена Святослава Русь уже была империей – самой крупной и мощной на востоке Европы, – считает писатель-историк, антрополог, член русского географического общества Георгий Сидоров. Как Святослав объединял русские племена, зная, что в XI веке Русь ждет серьезная беда? Что делал великий князь для сокрушения христианского союза Византии и Запада? В чем истинная причина похода Святослава на Хазарию? Как уничтожение Хазарского каганата предотвратило удар по Руси с двух сторон? Какие государства были союзниками Руси в X веке? Кто такие волжские булгары и когда произошла их исламизация? Как мусульман переводили в западный военный эгрегор для войны с Русью? Правда ли, что в каждом татарине течет русская кровь? В чем заключался стратегический план Святослава: подчинить Болгарию или не дать христианству встать между двумя братскими народами? Соответствуют ли истине описания походов князя византийскими историками? Была ли княгиня Ольга матерью Святослава? Как действовала «пятая колонна» в Х веке? Почему Святослав был вынужден отказаться от войны с Византией и прервать осаду Константинополя? Кто и зачем предал великого князя, уничтожил ведическое наследие и крестил Русь?



Георгий Сидоров: Мне хочется несколько слов сказать о Святославе, о великом нашем императоре. Сейчас некоторые историки, наверное, поморщатся от моих слов, я сказал слово «император». Но ведь, на самом деле, Русь уже тогда была империей, во времена Святослава. Эту империю построил Олег, тот, кто воспитывал отца Святослава, Игоря, Олег был жрецом, он выполнял функции регента и фактически правителем страны. Он объединил русские племена, объединил часть степняков, то есть печенегов, вот, в то время, и смог объединить на севере финские народы, которые пришли к Руси и стали играть в одной команде вместе со славянами, то есть это была империя самая крупная, самая мощная на востоке Европы.

Что я хочу сказать о Святославе? Да, он был императором, и пора бы называть эти вещи своим именами. Тут, самое главное, надо знать то, что Святослав был человеком, очень близко связанным с ведическим наследием Руси, причем не только с тем, что мы имеем и в то время было в самом Киеве, прежде всего, с Новгородской Русью и с Венедской, Западной Русью. Чтобы осветить его миссию, надо вспомнить начало 10 века, то есть время, когда на Западе империя Антона Первого, как и империя Карла Великого, двинула свои войска на завоевание Германской равнины. В то время вся Германская равнина, начиная от Рейна и кончая границами Польского государства, была заселена славянами. Но на Рейне часть славян уже была завоевана саксами, и остались три мощных объединения – это объединение сербов-лужичан, это объединение лютичей и ободритов. Так вот, в начале 10 века империя Антона Первого, священная Римская империя во главе с германским императором, она двинула свои войска на завоевание эти трех племенных союзов.

И у Святослава его дед Рюрик был как раз из ободритов, так же как два дядьки – это Синеус и Трувор. Все они были выходцы из Венедской Руси и отлично знали, что происходит на Западе. Они понимали, что Венедская Русь в одиночестве не устоит перед нашествием крестоносных армий Запада, там было слишком огромное неравенство сил, хотя лютичи, конечно, были не самые плохие войны в Европе, но одни армии лютичей и сербов-лужичан не могли остановить целую империю, которая объединяла Галлию или Францию, Францкое государство, Италию и Саксонию, часть Саксонии была уже тогда западная полностью христианской. Так вот, у Святослава, как потомка Венедской Руси сложился интересный план. Он стремился сокрушить христианские союзы Византии и Запада, для него было это, можно сказать, смыслом жизни. Тут еще одна деталь, не надо забывать одну деталь, которую он хорошо видел и понимал. Святослав, либо он был сам высокопосвященным, либо его поставили в такое положение, что он был вынужден получить знания, самое высокое знание по тем временам, он прекрасно понимал геополитику 10 века.

И был посвящен в то, что в 11 веке над Русью нависнет серьезная беда, он понимал, что непросто так христиане проникают в города Руси, например, в Новгород, в Киев, например, княгиня Ольга, не являясь его матерью, как таковой, хотя об этом нам пытаются рассказать и внушить, что она была матерью Святослава. Так вот, он отлично понимал, что миссия княгини Ольги очень серьезная – создать мощный броневой кулак христианству в Киеве на юге Руси. И чтобы это предотвратить, чтобы перенести войну на территорию врага, он начинает войну с Хазарией. Почему? Ведь, что такое Хазария? Хазария - искусственное государство, оно было создано для того, чтобы помочь Ватикану зажать восточную Европу в тиски. Хазария атакует с востока, орденские союзы Ватикана: Ливонский, Тевтонский, в то время был орден Тамплиеров очень серьезный, он только начинал, так сказать, образовываться. Он образовался вообще-то, этот орден, в Иерусалиме во время первого крестового похода, но подготовка уже во всю шла, ведь все эти ордена, они возникли не на пустом месте, подготовка велась несколько веков, шла подготовка серьезная для того, чтобы в один прекрасный момент три ордена возникает – это Тамплиеров, это почкование Тевтонцы и отпочкование Ливонский орден. То есть вот этот момент уже Святослав понимал, раз создается обстановка военная на Западе, то Хазария будет в случае войны атаковать Русь с востока.

Чтобы освободить из этих тисков княжество, вернее империю свою, да, нужно было сокрушить Хазарию. То есть Хазария – это была первостепенным действием Святослава. Что он делает? Он в 965 году уничтожает полностью Хазарский каганат. Есть версии, что он уничтожил его раньше, там, якобы, два похода было, это уже мелочи, детали, один поход или два похода было, факт остается фактом. Что он делает? Он присоединяет вятичей, мощное племя. Кстати, вятичи – это были потомки тоже венетов, ушедшие далеко на восток. Присоединив родственников к своему княжеству, Святослав вступает на территорию Волжской Болгарии.
Мне хочется несколько слов сказать о миссии Волжской Болгарии. Кто такие волжские болгары? В настоящее время это Татарстан, территория называется Татарией. Дело в том, что до 6 века и даже включая весь 6 век, 7, начало 7 века, вся эта территория современного Татарстана была занята славянскими племенами. Хазары, когда обосновались на берегу Каспийского моря, создали свой каганат, они тут же решили перевести эти племена славян, они были оторваны от Руси, далеко на Волге, перевести в свой эгрегор, военный эгрегор. Что они делают? Взять их себе в качестве граждан они не могли, слишком далеко, да и неудобно. Им нужна была дармовая наемная армия именно из мусульман, потому что мусульманский мир в то время, он был огромный, он был и на юге, но нужно было мусульман иметь под боком, чтобы можно было их постоянно, что, заставлять воевать с Русью. Русь была главным лакомым куском для хазар, поэтому они приводят, через свою территорию пропускают арабских миссионеров, приводят туда войска, и происходит исламизация волжских болгар, то есть болгары, или булгары, или булгарии – это были славяне. И мы получили в настоящее время, кого? Вот татар, этих вот самых татар, в каждом татарине это не русско-татарская кровь течет, а в каждом татарине течет русская кровь, все наоборот. Это было сделано для создания военного могущества Болгарии, отсюда из Болгарии хазары стали черпать огромное количество войск для себя, мусульман. И из Средней Азии эти мусульманские войска тоже стали поступать на территорию Хазарии. Денег у них хватало, у иудейских, хазарских купцов, они держали огромную наемную армию.

Так вот, Святослав что делает? Он сразу после покорения вятичей, то есть своих соплеменников, вятичи пришли из Центральной Европы, они бы из Германии современной пришли бы в Россию, то есть на территорию Восточной Европы. Он, когда их присоединил, часть войска из вятичей он набрал, из своих соплеменников и тут же переходит на территорию Волжской Болгарии, зная, зная, что болгары, хотя и мусульмане, но они являются русским народом. В то время они говори на двух языках, на тюрском, который им навязывали хазары, и говорили на чисто русском языке, поэтому, когда пришел он на территорию волжских болгар, болгары отлично отнеслись к Святославу. Они, правда, армии ему не дали, но дали корабли, дали продовольствие, дали ему доспехи хорошие свои, оружие, которое ему не хватало, например, вооружить тех же вятичей. И вот имея базу, базу мощную, волжскую базу, то есть интересно, что татарин волжский, они всегда нам были союзниками, даже во времена Святослава это случилось. Этот союз сложился еще в те времена, в 10 веке, в конце 10 века. И вот когда перестает существовать, что, Хазария, был разгром страшный, очень легко это получилось, почему? Потому что фактически хазары были тоже русским народом, только верхушка была иудейская, и сражались с русским войском мусульманские наемники. Сам народ хорошо принял, и поэтому наша вот империя при Святославе, она двинулась на Волгу. Кроме этого, помогли в этой войне с хазарами печенеги, вечные враги хазар. Война сложилась, и что вышло, фактически он срывает планы Ватикана. Ватикан рассчитывал в 11 веке, не думал Ватикан о том, чтобы атаковать Иерусалим и Переднюю Азию, расчет был на Русь. Но так как не стало Хазарии, с двух сторон двинуть войска на Русь было уже невозможно, Хазарии не стало, и поэтому Ватикан стал копить силы в Европе, рассчитывая на союз с византийцами, то есть объединить две империи: империю наследника Карла Великого Антона Первого, да, империю Германскую, да, Франкскую империю и империю Византии, то есть вот такой союз Ватикан рассчитывал организовать, хотя Византийская империя не подчинялась в то время Ватикану, но Ватикан уже работал в этом направлении. И тогда Святослав решает вторым ударом нанести, сокрушить именно Византию, она была ближе всего, и в Болгарии заручится поддержкой болгарских ведических руссов. Что такое болгары? Еще раз повторяю, была Волжская Болгария, которая поддержала его в войне с Хазарией, а была Дунайская Болгария, потому что в древности великие булгары, они пополам распались под ударами хазар. Одна ушла часть с ханом (12:26) на Дунай, а вторая ушла на Волгу. Так вот, на Дунае жили такие же союзники Руси, как и на Волге. Но дело вот в чем, византийцы уже волжских болгар в то время крестили, и болгары приняли христианство, и поэтому только часть болгар ведических была со Святославом, остальная часть была против. И вот здесь началась серьезная война между Русью и Болгарией, потому что болгарский царь Петр, он не хотел подчиниться, он напрямую подчинялся Византии, поэтому он оказал мощное сопротивление.

Но сопротивление было разгромлено, его войска были разбиты, была взята столица Болгарии, и Святослав что делает? У него был план стратегический, какой? Не подчинить Болгарию, но управлять Болгарией через царя болгарского и вот через вековую связь русского народа и болгарского народа. Это один народ в то время был, то есть условия такие создать, чтобы два народа объединились в одно целое, чтобы христианство не стояло между ними. Этот процесс он активно начал, почему он оставил в столице Болгарии только часть своей армии, остальная часть была расквартирована по дунайским крепостям в то время, вот, и начался процесс объединения, объединения духовного братства болгарского и русского народов. До сих пор болгары не могут простить нам того, что сделал Святослав.

Какие болгары? Христианские болгары. Вопрос весь в том, какие? Вообще в Родопских горах на территории Болгарии на юге очень много было болгарских ведических руссов, то есть это были те, кто не принял христианство, они поддерживали Святослава.
Но это объединение закончилось печально, потому что, во-первых, был заговор, бояре, болгарские бояре мощный заговор организовали прямо тогда, когда Святослав находился еще на территории Болгарии, и их ставленники подняли бунт в Киеве, и киевская диаспора христианская начала действовать внутри, то есть пятая колонна стала работать. Даже тут не пятая колонна, как я тут говорил недавно, шестая колонна, которая вообще была из князей, то есть сама великая княгиня Ольга возглавила этот вот бунт. И тогда печенеги окружили Киев, не дать, главная задача была – не дать из Киева этой заразе распространиться по Руси. Почему Киев оказался в осадном положении? Печенеги взяли его в кольцо и стали дожидаться Святослава, когда он придет, чтобы разобраться с Киевом, с киевской христианской диаспорой. Все это представляется нам в исторических хрониках, что, якобы, печенеги напали, осадили, никакой войны не было серьезной, это была осада для того, чтобы не дать христианам разбежаться по всей Руси. Пришел Святослав, подавил христианский бунт, сжег церкви христианские. Я не буду говорить точно, что случилось с княгиней Ольгой, либо он помог ей уйти, но интересное дело, она как раз и уходит из жизни в этот момент, когда он пришел. Он похоронил эту Ольгу, княгиню, да, вот, и собирается в новый поход в Болгарию и уже с собой уводит мощную печенежскую конницу.

Кроме того, в чем еще была его великая заслуга? Он умудрился старых врагов печенегов, угров, объединить с печенегами, то есть он стал, настолько мощный авторитет у него был, что угры, конница угров из Венгрии пришла к нему в войско, и печенеги были в войске, два народа совершенно другой расы, но они перестали враждовать. То есть гениальность Святослава в этом плане была очевидной. Но когда он пришел, когда он пришел в Болгарию, то встретил русское войско, которое возвращалось. Там полководец Волк шел, спас он, армию спас, он шел на Русь, вот, потому что христианские болгары подняли огромное мощное восстание, их Византия поддержала, и надо было начинать все с начала, то есть христиане сделали свое дело. В двух сражениях Святослав разбивает эти войска, берет снова столицу Болгарии, потому что очень много болгар на его стороне. Это было нетрудно сделать, но христиане объединяются, и около города Филиппополя еще одна битва прогремела, где Святослав еще раз разбил войско христиан, уже подпитанное византийцами, и вот тут, значит, некоторые авторы с такой радостью, с таким вожделением описывают, ну, молодец, Святослав, он целых двадцать тысяч христиан на кол посадил, но дело тут в чем, кто мог это написать? Написал это Скилица, написал византийский хронист, о войне Святослава с Византией писало два человека: Скилица и Лев Дьякон. Они могли все что угодно написать, это два византийских Геббельса были. Один Геббельс и второй, причем один врал, и второй еще больше врал. Там такие цифры, что даже не хочется говорить. Там сражение при Адрианополе, погибает 60 византийцев, и гибнет почти 50 тысяч русского войска, хотя русские победили.

То есть вот так надо врать, понимаете? Но, а дело вот в чем, что когда Святослав боролся за Болгарию, пытался из Болгарии сделать себе союзника, чтобы атаковать потом Византию, византийцы как могли, так и противились, и для этого они как раз привлекли на свою сторону христиан болгарских, было это или нет, трудно сказать, но, скорее всего, этого не было, потому что, ну, не мог Святослав кого-то казнить. По двум причинам, во-первых, он торопился в Византию, иначе если бы он не перехватил армию болгар-христиан, то она бы соединилась с византийской, этого он не хотел, ему нужно было добить эту армию. Потом, второе, если он хотел объединить два народа: болгар и русских, как это должно быть, к этому все шло, зачем ему нужно было злить болгар чудовищными казнями. Все, что придумал Скилица и Лев Дьякон брать во внимание нельзя. Дело в том, что до сих пор болгары не помнят, они помнят завоевание Болгарии, но не помнят казни Святослава. Вот в обоих этих летописях написано, вот, якобы, об этих странных казнях, там, 20 тысяч на кол, да, вот, но у болгар в их традиции, вот в их народной памяти этого вообще нет. Есть память о захвате, есть память о борьбе, есть память о войне, есть память о том, что болгары и русские были союзниками против Византии, и такое есть, но то, что кто-то был казнен, убит и такие цифры, тогда получается, что Святослав, он чудовище был, страшнее Дракулы в два раза.

Дракула, он, этот самый, Влад Дракула, он 10 тысяч турок на кол посадил у своего замка, а Святослав в два раза больше. За этим живодером ни один бы русский дружинник просто бы не пошел, да ни один бы палач не стал выполнять эти функции, потому что надо, чтобы такое написать, надо знать психологию русского народа, русские могут быть войнами очень сильными во время войны. Наступает мир, у них появляются чувства сострадания к побежденным. Смотрите, все наши войны, турок побеждают, тут же их кормят, побеждают немцев, устраивают для них столы. Вспоминайте даже нашу Отечественную войну, то есть совершенно другая психология. Я хочу обратить Ваше внимание, что и Лев Дьякон и Скилица – это не те люди, которым стоит доверять. Но, что я хочу сказать, что Святослав сделал свое дело, он смог объединить Болгарию и Русь. Самого царя и брата он не казнил, он их отпустил на все 4 стороны.

Если бы они подняли это восстание, возглавляли, наверное, от них бы ничего не осталось, он их оставил в покое. Оставил и болгарское войско, и часть болгар перешла на его сторону, но не надо забывать одну деталь, что когда была война в Болгарии, он потерял часть времени, время ушло на то, чтобы подавить восстание христиан, за которыми стояли византийцы. В это время Иоанн Цимисхий, очень сильный политик, полководец, мерзавец, по национальности он был армянин с древними традициями восточными, он смог создать мощнейшую армию и подавить восстание Варды Фоки, мощное восстание было в Малой Азии, и оттуда вторая армия пришла. Две армии объединились в одно целое, вот, и получилось у византийского императора ни много ни мало, около 170 тысяч воинов. Он заручился миром с арабами, принял все условия Ирана, в то время уже арабского Ирана, который тоже мог выступить на стороне, так сказать, арабов. И эта вся армия движется в Болгарию. Я не буду рассказывать, как это все было, потому что это очень долго, и надо понимать, что Святослав не был дураком. И византийцы оказались в Болгарии вовсе не внезапно, это было все продумано до мелочей, до мелочей. Дело в чем, что часть русского войска осталась в Киеве и довольно сильное, и вот этот вот полководец Претич, один из умнейших и лучших его полководцев, он как раз и управлял этой армией в Киеве. Кроме Киева здесь был Чернигов, кроме Чернигова был Великий Новгород, который подпитывал эту армию, был Смоленск, и армия создалась, и армия ждала своего времени, армия была вся на судах, она была вся на кораблях, для чего? Все было просто, стратегический план был таков – сделать вид, что русские пропустили через Родопские горы зимой византийскую армию, сделать вид, что эта армия византийцев прошла незаметно, заставить ее сковать эту армию в Болгарии, заставить ее вести здесь войну на смерть в самой Болгарии, в это время атаковать Константинополь. Причем, арабы в это время, арабский халифат, он просил поддержки у Руси в борьбе с Византией, то есть мог он лег, Святослав мог заключить договор, мирный договор и союзный договор с арабами, но этого не получилось, хотя война была фактически выиграна, Константинополь висел на волоске, почему Иоанн Цимисхий пошел на любые договора, на условия Руси, он же принял все, что сказал Святослав, он все условия принял, лишь бы только убрать русскую армию из-под стен Константинополя, русские высадились прямо под стенами. Даже во время последней битвы Доростола, Святослав останавливает сражение и уводит армию за стены. Почему? Хотя византийцы уже побежали, им фактически уже грозила смерть. Там Скилица пишет, что ударил русским ураган в лицо, полетели молнии и пыль пошла. Да это комедия, какой ураган, они что, не могли с Перуном договориться, сами будучи ведическими руссами? Что у них жрецов не было? Какой ураган? Дело не в урагане, просто Святослав получил данные, что Константинополь в осаде, и теперь лить кровь на этом поле сражения не имело смысла. Он увел армию в Доростол и получил приглашение, буквально через несколько часов получил приглашение, на завтра получил на переговоры с Цимисхи, и он продиктовал Цимисхий полностью условия мира.

Но, а почему он отказался от войны дальше? Простая вещь – он получил два известия. Первое известие – это осада Константинополя русской армией, но армия ушла из Киев, и христиане во главе с его названным сыном Ярополком подняли восстание в Киеве. Опять получилось то же самое, что при Ольге. И теперь Святославу нужно было тропиться снова в Киев и снять осаду с Константинополя. Армия Претича уходит первой, там недалеко, а Святослав еще долгое время здесь готовится. Во-первых, нужно было похоронить всех убитых, нужно было здесь оставить часть болгар куда-то надо было деть, потому что много болгар было на стороне русских, этих болгар нужно было тоже забрать, либо увезти, либо их отправить с уграми на север, потому что угры тогда еще не были христианами, они еще не приняли католицизм, нужно было все дела сделать. И вот он поэтому вынужден был зимовать в Березане всю зиму, он не пошел в Киев. Почему? Потому что идти в Киев, значит, нужно было уничтожить весь Киев. Киев был уже христианским, там все было сделано так, что фактически он послал туда Свенельда, чтобы Свенельд успокоил эту киевскую братию и спокойно дожидался весны, чтобы прийти, потом уже судить, разбираться. И он сам не знал, что делать ни с Олегом, ни с Ярополком, ни с Владимиром. Ну, Владимир был тогда еще пацан, он был в Новгороде, а вот эти двое… Олег-от был на стороне вообще-то его, да, вот, но Олег был тоже беспомощный.

Главная фигура был Ярополк. И убили его совсем не печенеги, не надо рассказывать байки, может быть, и были там печенеги-наемники, разбойники, может быть, и были христиане-печенеги, это сделали христиане из Киева, которые встретили его у порогов, никакой там серьезной битвы никакой не было, там просто окружили, пришли свои люди, вот, и вот эта вот группа, которая с ним была, на одном корабле погибли люди, все остальные остались, но один корабль был захвачен. Ну, сами подумайте, то есть был просто убит сам князь или сам император, сам наш царь, вот и все на этом кончилось. Победа была чисто, вот, организованная пятой колонной, предатели, как это везде делается, рука Ватикана здесь хорошо видна, но Ватикан тогда управлял и Византией.
Открытие Памятника Святославу в Серпухове

источник