С самого детства можно четко увидеть, какие наклонности есть у ребенка. Если вы брахмана поставите торговать за прилавок, смотрите, как он будет себя вести. Он посадит всех вокруг и будет рассказывать им что-нибудь. Видели таких людей. Бесполезно, он вас разорит. Если на пирожках будет торговать, он будет их обучать, как готовить пирожки. Все будут слушать, рецепт записывать. Пошел торговать. Он раскроет все секреты. «Что ты делаешь? Ты секреты фирмы раскрываешь». «Но мы должны знания нести людям!». Это брахманы.

Вот в этом слабость, единственная проблема этого сословия. Поэтому вайши должны жертвовать, кшатрии их защищать. То есть, смотрите, все общество направлено на защиту мозга (брахманов). Мы телом что защищаем? Голову в первую очередь. Она важна. Голова всегда открыта у нас, заметьте. Она самое такое место важное в нашей жизни. Поврежден мозг – все тело погибает. Та же система в обществе. Мозг поврежден – все общество гибнет.

Итак, руки – это кшатрии. Мы руками действуем. Ноги – это шудры, на которых все стоит. Живот – это вайшьи, экономика. Голова – браманы. Вот такие вот основные качества.

И вот, когда ребенок только начал ползать, только двигаться научился, нужно начертить квадрат мелом, и на углы поставить атрибуты каждой из каст. Для вайши ставятся деньги. Для брахманов – книги. Следующий угол – это какой-то инструмент, молоток например, это для шудр. И последний угол – это кшатрии, меч положите, саблю, или пистолет, какое-то оружие, можно игрушечное. И ребенка по середине. И покажите ему все предметы, чтобы он их все увидел. Все, и отходите в сторону и просто наблюдайте. Он будет смотреть на эти предметы, и его внутренняя природа его потянет к этому, и если он за деньги схватился – вайшья. Если он за книгу взялся – браман. Если пополз в сторону оружия, вцепился в него – кшатрий. Если он взялся за молоток – шудра. Бывает так, что взял и оттуда и оттуда – смешанная каста.

Сергей Серебряков